كليلة ودمنة

وصف عام

كتاب كَلِيلَة ودِمْنَة يتضمّن مجموعة من القصص، ترجمه عبد الله بن المقفع من الفهلوية إلى اللغة العربية في العصر العباسي، وتحديدًا في القرن الثاني الهجري الموافق للقرن الثامن الميلادي، وصاغه بأسلوبه الأدبي مُتصرفًا به عن الكتاب الأصلي.

الأصول الهندية

– كُتِبَ الكتاب الأصلي (الفصول الخمسة: पञ्चतन्त्र؛ پنچاتنترا) باللغة السنسكريتية في القرن الرابع الميلادي.
– تُرجمَ إلى اللغة الفهلوية في أوائل القرن السادس الميلادي بأمر من كسرى الأول.
– أجمع العديد من الباحثين على أن أصله هندي.

الترجمة والتحرير

– حينما علم كسرى فارس «أنوشيروان» بمحتوى الكتاب من المواعظ، أمر الطبيب «برزويه» بالذهاب إلى بلاد الهند ونسخ ما جاء في ذلك الكتاب ونقله إلى الفهلوية الفارسية.
– في العصر العباسي، ترجم عبد الله بن المقفع الكتاب من الفهلوية إلى العربية (القرن الثاني الهجري/الثامن الميلادي)، وصاغه بأسلوب أدبي متصرفًا عن النص الأصلي.

المحتوى والمواضيع

– طبقت فيه شخصيات من الحيوانات والطيور للدلالة على شخصيات بشرية.
– تتناول القصص عدة مواضيع، من أبرزها العلاقة بين الحاكم والمحكوم.
– يتضمن الكتاب عددًا من الحكم والمواعظ المستخلصة من سياق القصص.